[连载]《疯狂》二八、应不是梦里的乌托邦 作者：野萸 时间：2006-12-12 周二, 下午9:14 二八、应不是梦里的乌托邦 111 院外的一切都在院内的注视中。 一反常例，未及午时，已开过了平日没那么丰盛的午饭。尽管院外杀气冲天，因每五天一次的大家庭议事会恰逢会日，也照例举行；只不似往日安排在夜晚，而在这白天、没下雨、正农忙、该出工，给封了门出不了，也就提前开起来。 大家庭议事会场在院中央的老屋。这里是全院的核心。虽比不得后做的那般高敞，因一切由此肇基，便至神至圣至尊至崇。人到此中，谁都得先向神坛三鞠躬，然后方可落座。 庄严，肃穆。神坛上，神主牌位早已撤进橱，端端正正地供上了领袖像。 供桌上一字排开十二支粗大红烛。鲜红的烛光把沉暗的阴霾挤出了门。将板壁拆除留下屋柱、三间敞通为一的屋央放着一张方桌，勤农居上，四老各占一席。“山”辈人依序排在“农”后。除了“生”代的“桐茶竹樟丰年喜庆”在外巡察，随时来报说院外动态，其余男妇大小，通通列位此中。严肃、凝重，不用说也稍带些紧张，但绝不恐慌。百余人的场中，除了发话人的声音，就是一片平宁舒徐的呼吸。乳婴安安然然吮奶，小儿安安静静学规矩；不啼不闹，都像懂事的大人。没有嘀咕私议者，有话先起起身，然后按先后，讲完一个，接上一个。 ——先别笑是拿的人人梦往的桃花源点缀上马氏论来逗人，现实中确有。当年山深一些家族小村落干部唯一，是因为都不愿当，只好推个老头出面应付一切。相对于大村落，也就自由好多；但毕竟处在把人人身心上铐着枷的大环境，“穷”字依然紧紧纠缠着每家每个人，不似后述那么理想绚烂—— 全家的注意力，全部目光，都集中到屋央的四老，特别是勤农，以及他身后的春生身上。 任凭一眼而过或细细打量，勤农都像棵屹立绝崖高巅的鳞干虬枝的苍劲古松，虽然老态，犹倍有精神。刚毅，沉稳，坚强，不畏风霜，他与他的弟兄，正如苍松的绽皮裂鳞记录着历经的自然摧凌的严酷，大半个世纪人世沧桑，凄风苦雨，恶漩险涡，狂雷疾电，也把他们棱角分明的脸庞蚀刻得一片斑驳。那粗皱糙纹，一道道，刻记着历受的艰辛、磨难、煎熬、屈辱、冤苦、痛楚，挣扎与抗争，他们的苦乐悲欢，亲亲仇仇爱爱恨恨。人过七十之后，满以为可以安享天伦、颐养晚年，谁知还有这么场比旧时的兵慌马乱更吓人的劫难临头。是不是真有命，命中注定他们非搏战终身不可？！ 不过，这一刻他们还没意识到这一点。 通同的纯朴厚道实在的山里农夫汉性格，多做少说，克已宽人。勤农是内随和而貌威穆，表面看似没一丝人情味，极不讨人喜欢。还在父亲健在，二十岁起，他就挑起主持这个庞大家庭的重负。内里那团火把全家紧紧暖在一起。脑子里只有全家的安危荣辱，家人的愁苦舒心，从来没有自己。为给弟兄们、侄儿孙们成家，他操心劳神几乎不分早夜，结果把自己耽搁了。他以他彻底的无私、无比的勤勉，为这个家的生存发展作着无比的贡献；领着弟侄们，团结一心，抵御贫寒，争求温饱，维护家庭的尊严与荣誉，作表率，作牺牲。在他身上，透出古朴正直的古部落酋长的，那种无形而又强劲的号召力、吸引力和凝聚力。在人们心目中，他是坚实的靠山，是生活的主心骨，是这大院的顶梁柱。 谁也不会说勤农封建专权。都承认他不可替代的权威。他们自认这是一个由原始共产社会向现代社会主义趋附的家庭。长辈们都开明通达，胸襟豁放，器量大、脑筋活，善于领会、学习和吸收新的思想观念，接受与适应新事物、新风尚、新潮流。以身作则，身体力行，潜移默化地影响下一代继承好传统，绝不扳起面孔乱训。在这里，旧伦理与新风范完美而和谐地接轨贯通。家庭生活氛围宽松、平和、清新，没有压抑感。每个家庭成员都觉得心情舒畅，自由、自在、自然。都仿效上辈，对家庭具有高度的责任心和荣誉感，为大家庭的兴旺发达而勤奋努力，自觉自愿、全心全意、实实在在地各尽所能，热情地劳动创造，积极地比赛贡献，以此为荣，自豪。相互看重其对家庭的不可缺少的价值；鼓励、重视、并称许哪怕极微小的建树，赞赏每一点积极的见解和建议，也委婉地批评不太合适的想法和行为；尽职尽责，拿出最大的力智，自由地自我发展，充分地自我发挥。因为他们自小就明白，每个成员的最充分发展发挥与最大成功，客观上就累积成蓬勃兴盛繁荣富裕的刘家大院，就是最无私最无保留的自我奉献。 相互理解与尊重，相互体谅与宽容，亲近和睦地相处，共同生活，共同劳动，就是刘家大院。 不像外队出工收工那样一窝蜂、一阵风。没有窝工、怠工、误工、混工、泡工分现象；群智、群策，集思广益，尽可能合理地协调农时、农事、副业、土地、劳力、天气……等关系，精心组织与安排生产活动。在这院里，不实行那五花八门的限制禁止，相反，鼓励与培养各种兴趣与才能。农忙务农。农闲时分，绝不学外队，仍强到田头吹北风淋冻雨、做无效益劳动，而是铁木泥篾七十二行各顺所好，或应外队之请出门做，或在院内纺织染绣，编造雕刻、拼镶镂塑；八仙过海，各显其能。就这样，不管冬夏春秋，都有进益，都能丰收，都在创造与累积财富。 尽量小的浪费，尽量大的节省。由于对人力物力的极合理利用，极充分发挥效能，又没外队样的贪、占、偷、抽、掐、卡、混、费，以及乱七八糟的送与派，他们的劳动都属自己，因而创造出超常的富庶。所有收入当然归总，除了完成国家任务、上缴大队、以及其它应分的摊派，除了安顿全体成员的衣食住行、亲友交往，除了留足计划新拓展费用、再生产费用，刘家大院还学工厂和农场发工资；依据的是贡献大小与小家庭生活的必需开销，每月定时给每个成员发放自由支配的私已钱。 而在当时，其它队，有一多半连年终分配也难以兑现！ 不用说，对外，他们瞒着自家的富庶。在那个标榜穷光荣的年代，只在介绍媳妇，才向女仔耳边悄悄话吐点实情。不愁吃穿，肚子饱，身上暖，还有可意的体已钱方便自己兴趣。大丰足中有小富裕，好不称心！难怪女仔们一嫁进刘家大院，回娘家与体已姐妹悄悄话，就喜不自胜地告诉已进了共产主义天堂。难怪她们会很快就同化融驯：自私的改了，泼辣强悍的温柔体贴了，懒惰的勤快了；互敬互爱，互尊互信，互相体谅与宽容。 普通百姓心中的共产主义就是温饱、和平、安宁；能平等地劳动与创造就心满意足，绝无太高奢望。他们质朴，勤苦，也因此善忍善受。 可惜他们这一起码的合理愿望即将遭践踏了。在史无前例的群众专政的铁碾下，随意加给你一顶帽子，就可冠冕堂皇，从而肆无忌惮地把你毁灭！ 而此刻，谁也没意识到，不会朝这方面去猜测。因为太史无前例。 他们依旧他们的常例。 掌管农事的春生谈完了双抢、水利等现状，说了对后五天的生产安排设想，听取完大家的意见，总结成实施计划；接着是种农报说上学年各孩子的学习进展，应提请注意的方方面面；之后是铁算盘苦农通报又五天来的财物收支及后五天的预算，听完质询和建议，解释清楚说明白；最后，掌管大家庭内务的四太奶报说些晒谷进仓，鸡狗头牲，衣裳布草之类。 来源：http://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=27235 |