讨论!!!!!!!!!!!! 作者：抱岩 时间：2006-3-11 周六, 下午10:15 写在春天上面的话 
图片说明: Laughing 诗歌和祖国一样可爱，热爱祖国那就热爱诗歌吧，用真诚对待我们的每一个汉字，她们是诗人的土地，干粮，母亲，宗教...... 我们用善良来迎接浮躁的时代，我们用激情来迎接美好的生活，我们用快乐和平和来迎接我们的毁灭和再生，我们用我们的血液来迎接春天的河流。 中国诗歌的真正出路就是要回归现实，回归自然，回归人民，我们用锋利的战笔来直刺我们血淋淋的现实吧，我们要活得像人，其次才去试着做个堂堂正正的诗人。 我的这个小集子里，可能还有几首贴近现实的诗歌，或许一首没有。但我已下定决心，我会努力写写我们身边的卖菜的大娘，要饭的孩子，修鞋的残疾人和我们在乡下吃苦的老母亲...... 诗歌呼唤良心和责任。 世界呼唤真诚和和谐。 我很自然地要提到几个关键词。 真实和现实。 我们的作品是不是需要如实地反映生活，若回答是肯定的，那我们就要毫不留情地拒绝伪诗，假诗，没血没肉的诗，看起来像纸老虎，读起来像风骚的妓女，既不能给人以启迪，又破坏了诗歌工程的长期构建，再言之，那就消极地影响一代人，甚至几代人，这种罪行我想谁也担当不起。既然这样，我们何不直刺现实的靶子，我们手中的利剑那可是亮着我们人性的正义和虔诚。让我们的诗歌走到大众中去，走到人民中间去，和乡村的麦子和水稻站在一起。那么我们就有理由让那句：“读诗的人还没有写诗的人多”见鬼去，和老百姓零距离的接触，我想是我们和中国诗歌的共同想法。那么我们就说真话，我们用诗意的语言去说真话，我想我们会说的很好的。作为中国文学领路人巴金，鲁迅是说真话的首推人选，文学应该向他们致敬，生活应该向他们致敬，中国应该向他们致敬，我们作为文学小兵更应该向他们致敬。数十年后，安徽的一对夫妇作家再次握起手中的战笔，为百姓伸冤，为乡亲做主，一部部《中国农民调查》等长篇报告文学应运而生，政府作为深入农民的参考蓝本。后来安徽作为农民税费示范改革基地，老百姓种地不要钱了，还按户补钱，这真是大快人心。这或许跟他们的作品无关，但我总爱这样联想，因为他们的精神在感染我激励我。 脏物能否入诗。著名诗人伊沙在《飞车过黄河》中写到：我一泡尿的工夫，黄河就流远了......比如厕所，粪便，苍蝇，垃圾，阴道，月经，头皮屑，脚臭，屁等词汇，它们在现代不少诗作中已经出现了，可以用屡见不鲜来形容。鄙人认为，这些被命名为脏物的事物是可以入诗的，它们也像其他词汇一样具有自己的合法身份证，代表着大地上的纷杂的现象，我们没有理由不去接收，不一定，全部毁灭，不管三七二十一，那样会让诗歌的完整性受到限制或破坏。这些词汇可能会让老诗人不能接受，就像乡间的老头不能望儿子染黄头毛一样。适应。或许才能顺其自然。我这是我的一孔之见。 `发展和繁荣。有人说，若把文学比作一顶黄冠，那么诗歌就是黄冠上最璀璨的明珠。我们应该对诗歌的发展抱有信心。好的诗歌无论掩埋多久，她的锐利的光芒此早要迸溅出来的。我们现在不还是可以记起“窗前明月光，疑是地上霜。”吗？还有：朱门酒肉臭。路有冻死骨。八千里路云和月。......诗歌的长足发展需要一代又一代人的不懈奋斗。我们要正确面对诗歌的冷落，找到自己的的诗歌坐标，去认真地完成每一首诗。因为诗歌工程的构建是复杂的，但是伟大的，是劳累的，但是幸福的，是抽象的，但是充实的。现在官刊还是民刊，都给众多诗歌提供温暖的家园。官方：《诗刊》《星星》《绿风》《散文诗》《扬子江》《诗歌月刊》《中国诗人》等几十家。民刊有《火种》《一行》《汉诗》《中国青年诗人》《感冒诗刊》等一百多家，在发展纸刊的同时，又有《散文诗天地》《汉语诗歌资料馆》《扬子鳄》《唐》等一百余家论坛，为诗歌长足建设起到推动作用。当然也要防止泥沙俱下。我们提倡百花齐放，不拘一格，我们反对矫情做作，无病呻吟。我们有理由相信诗歌的明天会更好。 自杀和精神病。顾城，海子，他们用自杀来结束生命，成为轰动事件，一时间，沸沸扬扬，诗歌像传染上了禽流感。各大评论家众说纷纭，非把他们说成是谜－－解不开的谜，越传越厉害，越说越可怕，中国人在传话上是有一番能耐的，死的可以忽悠活，活的可以忽悠死。对于他们，该说的已经说了，我只说两句，请不要用特异的眼光看他们，从事各行各业的人，没有一二个自杀的，那才就怪呢！精神病不是写诗写出来的，就像牛逼不是吹的一样。我记得刚写诗，就有好心人奉劝，写诗别给脑子写熊散了。可我还是写了，一写还写了十来年，写的还挺开心。我想到鲁迅先生在《华盖集.序言》中说：“然而要做这样的东西的时候，恐怕也还要做这样的东西，我以为如果艺术之宫里有这么麻烦的禁令，倒不如不进去，还是站在沙漠上，看看飞沙走石，乐则大笑，悲则大叫，愤则大骂......”我也和先生一样，走自己的路让他人去说吧。记住：不是有诗歌就有神经病，是有生活就有神经病。 致谢和学习。为诗歌而奋斗终生的人，他是贫穷的，他却是幸福的，其实他也是富有的。见过嘴吧，我们脸上的嘴要吃饭，它是物质的嘴。生活和精神也有嘴，它好吐痰和吃饭。两张嘴巴都具备的人，他就是最伟大的人最幸福的人最幸运的人了。向晚清时期，梁启超，谭嗣同，夏曾佑致敬，向陈独秀，胡适周作人致敬，向冯至，废名，田汉致敬，向闻一多，柔石，徐志摩致敬，向海子，顾城，多多致敬，向老乡，汗漫，陈所巨致敬......把诗歌的种子撒在祖国的大地上，若干年后，你们的呼吸和精神的火种依然绵延在春天的沃土里.......毛泽东说：好好学习，天天向上！ 目标或追求。１９１７年１月，《新青年》发表胡适的《文学改良刍议》，这是倡导文学革命的第一篇理论文章，文中指出文学改良“须从八事入手”：“一曰，须言之有物。二曰，不模仿古人。三曰，须讲求文法。四曰，不作无病之呻吟。五曰，务去滥调套语。六曰，不用典。七曰，不讲对仗。八曰，不避俗字俗语。除不用典我不赞成外，其他我都苟同先生的看法。有我自己的理解可概括为“现实性，创新性，自由性”和“生活化”的“三性一化”。当诗风雄健成熟时，就形成了自己特有的风格。见诗如见人。那就可用诗歌辨人了。有追求好，有更高的追求更好，汪国真说：没有比人更高的山，没有比脚更长的路。 写诗不是游戏，握起笔你感觉责任重吧！ 结了婚就要好好过日子。热爱生活就要快乐写诗歌。 诗歌万岁！ 张抱岩草写于静雅轩 ２００６ ２ ２８ 
图片说明: Crying or Very sad 来源：http://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=9262 |