[原创] 远近高低各不同

作者：songshi

时间：2010-3-27 周六, 上午10:00

诵诗

约好几个朋友，去登夹谷山。

冬日，水冷草枯，残留着几片叶子，铁片似的，寒风中，在栗子树梢上摇着，啪啪作响，只有松柏，青青的，有些凝重。

夹谷山，四周，沂蒙群山环绕，不算高，只有300多米。但，这里有圣迹，这里有文化底蕴，这里有灵感的空间，这大概是我们来登临的原因吧。

一到山脚，我直奔主题，孔子相鲁会齐侯处，是一块石碑，漫漶的文字，向我诉说两千五百多年前的往事，鲁定公十年，就在这里，齐鲁两国交界处，孔子随鲁定公会齐侯，面对黩武的齐侯，滔滔不绝地陈述了“仁”“和”的儒家思想，“俾其君悔过而谋士气夺”，说服齐侯与鲁国修好结盟，化干戈为玉帛，避免了一场荼毒生灵的战争，给两国百姓带来了安宁。历代记之诗文甚多，我却欣赏唐诗人胡曾的《夹谷》：“夹谷莺啼三月天，野花芳草整相鲜。来时不见侏儒死，空笑齐人失措年。”历史早已成为过去，这里的“圣化亭”，不知去向，空余一块石碑，在杂草中，兀自独立。

圣人泉是一泓泉水，清澈见底，历历山石，杂陈泉底，据说，孔子会齐侯时，在这里掬水解渴，因此叫“圣人泉”，两千多年来，泉水绵绵不绝，源流不涸，有几根水管，直通泉眼，那是山里人家，汲水饮用。这是孔圣人喝过的泉水，掬一捧，大口喝着，清冽冽的甜，甘露一般，沁人心脾，多少也沾了些仙气，并不感到凉。

至于史书上记载的圣人殿，奎星阁，夹谷书院，这些历史的遗迹，早已荡然无存，现在到哪里去寻？

招呼同伴登山，只见他们，各忙各的，爱好摄影美术的老宋，一边登山，一边对着怪松，巉岩，奇石，调整着角度，不住地拍照；搞篆刻的小张和喜欢盆景、书法的老郑，落在后边，一个双手抱着锛头，刨着山土，一个仔细地寻找牛角石和有造形的树根、石头，醉翁之意不在酒，他们来登山，也在寻找着创作的素材，约好，回去以后，老宋的摄影和国画，小张牛角石的篆刻，老郑的树根盆景，夹谷的神韵，此时正在他们心中浸润，一个一个美的意象，不断地跃入他们的眼睛。看他们兴致勃勃的样子，登山和寻找的累，早抛到身后了。

我不等他们了。寒风萧萧，满山都是没膝深的茅草，登山本无路，于乱石荒草之中寻路，艰难地向上攀登。越朝上，山越陡峭，一不小心，脚没停稳，身子跌倒，直朝下滑，只得抓住茅草。调整一下，弯腰曲背，够着树干，抓着岩石和乱草，一点一点朝上攀登。好在山不太高，停停歇歇，近两个钟头，也就到了山顶，坐在山石上，大口喘着气，这才感到舒服。山风一吹，只一会工夫，身上的汗凉了，双手抓茅草攮的刺，也有些疼，心中自有登山的乐趣，这些又算什么呢。

不一会，同伴都上来了，老宋的相机里满是美丽的画面，老郑的蛇皮袋里，装满了奇形怪状的石头和树根，牛角石难找，有限得几块，攥在小张的手里。他们朝我谝着，都说，不虚此行。

夕阳沉沉如山，金色的余晖镀在身上，满是时光的印痕，寒风在夹谷山顶来往回旋，摊开裸露的岩石，铺在面前，似无字史书，我们读不懂，也读不透。子贡山，小塔山，朱雀山，马山，金牛山，葫芦山，还有叫不出名字的山峰，夹谷群山环抱，此时，我们看山，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，还有我们这些登山的人。

（通联：江苏省赣榆县青口镇政府 222100）

来源：http://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=180569