[原创]现代禅诗之我见

作者：星儿叶子

时间：2010-5-17 周一, 下午5:58

现代禅诗之我见

星儿叶子/文

说明：我这里所说现代禅诗是指由著名佛禅作家南北先生所倡导的，以现代禅诗研究会为基本组织，以现代禅诗论坛为基本交流平台而形成的一个现代诗歌的写作流派。现代禅诗的倡导者南北先生写了大量关于现代禅诗的理论文章，奠定了现代禅诗的基本理论。现代禅诗评论家张黎，现代禅诗研究会诗人樵野、碧青等写出了一系列有分量的理论文章，极大地丰富了现代禅诗理论。同时现代禅诗的优秀诗人南北、古石、张黎、碧青、苦李子、昌政、还叫悟空、何兮、樵野、雪蛟、刘向阳、邹晓慧、大畜、若与等创作了大量现代禅诗作品，使得现代禅诗这一流派写作呈现出生机盎然的景象。作为现代禅诗研究会最新成员，在学习各位师长的诗文的基础上，我也谈谈自己对现代禅诗的粗浅认识和理解。

一 、关于“禅”

若要谈到现代禅诗，首先要谈到禅。禅是什么呢？这是一个很不好解释的问题。日本京都大谷大学佛教哲学教授铃木大拙在《禅学随笔》中说： “说到禅是什么，很难给一般发问者提出一个满意的回答。譬如说，当你问到禅是哲学还是宗教信仰时，我们就无法按照一般的词意说它是哲学，或说它是宗教信仰。禅没有它自己的思想体系；它自由的运用大乘佛教的用词；它不肯将自己套入任何特定的思想模式”他还说：“关于禅，此处我们唯一能肯定的，就是它完全是东方心灵的独特产物，不能置于任何已知的名目之下，它既不是哲学，也不是宗教，也不是西洋所认为的任何神秘主义。”

禅的宗旨为：教外别传 不立文字 直指人心 见性成佛

虽然如此，由禅的宗旨和实践性特点还是能够理解它的本质，南北先生在他的《禅，禅入，禅意》一文中指出“禅本身是一种存在” ，又说“它们是一种自然的存在，是自然的一部分” 。也就是说它是一种存在于一切事物中的道或理。所谓道理，就是自然之理 ，也就是所谓的真理。这样看来禅的本质应该是自然的科学规律 ，当然也包括人的科学规律。它是真实存在的，不是虚妄的；它是客观的，不是主观的；它是正确的，不是人为歪曲的。禅之所以“不立文字” ，就是为了直抵事物的本质和真理，而不被文字概念等外在的东西所遮蔽和歪曲。所以这种真理和万事万物是一体的，它需要我们去发现，而发现的过程中需要去除所有的迷雾和障碍。所以禅打破一切人为的条条框框“直指人心，见性成佛” ，而这个就是实事求是。禅从它的本源来说是具有客观性和科学性的。

在禅的本源基础上，禅更多地表现为一种关照世界的方式和方法。南北先生在《现代禅诗一瞥》一文中说：“禅是一种直接进入事物内部，超越了物我的一种精神，是把握生命和生活真实的一种方式方法” 。这就告诉我们，禅既是一种真理又是一种把握真理的科学方法，是我们关照内在和外在世界的方式方法。这正是禅的具体性，可操作性，而非神秘性。六祖慧能说“佛法在世间，不离世间觉” 。而禅的这一要义是最有实际意义和价值的，它指导人们如何去看待万事万物和人自身，如何正确把握生命和生活的真实。毋庸讳言，在这个喧嚣和迷失的世界上，人们如果能站得更高远一些，把自然和生命看得更透彻明白一些，可能会少干一点蠢事，多做一些益事；减少一点悲剧，增加一些希望；少一些对抗，多一份和谐；少一些焦躁，多一份安宁；少一点紧张，多一份从容。禅的方式意在指引一条开阔明朗的自然与生命的大道。

禅还是一个连接真理与实践的具体操作方式。“何谓禅那？禅那在梵文本来的意义是平和、平衡或平静，但就宗教上来说，它更具备着自省或内省的意义。这并不必然是对深刻的形而上学问题做沉思，也不是去思索某个神祗的德性，也不是思念世俗生活的短暂。它在佛教中的意义，简单而概略的说，是一种时时从世俗事物的烦扰站开，把某些时间贡献于自省自心的习惯。当这个习惯彻底建立之后，就可以保持心智的澄清与心情的愉悦，即使在日常生活的旋涡中亦复如是。因此，禅那是一种平静训练，旨在使心灵有沉静的时间，免得放野；它把虚幻而卑俗的心意导向真切与诚实；它使我们对于超越感官的事物感到兴趣；它在我们心中寻见一种精神力的存在，可以沟通有限与无限之间的鸿沟；最后它会就我们脱离无明的枷锁与痛苦，安全的将我们导致涅槃的彼岸”（《禅学随笔》）。禅的这个特性告诉我们，禅是需要修行的，也是可以修行的。可见禅也是一个逐步深入的过程，它并不神秘。

当禅与人相融为一，禅上升为一种精神境界。南北说，禅“同时是一种澄明宁静，大彻大悟的心灵境界” 。铃木大拙说：“如此看来，禅师们在传道工作中，所要做的显然是尽量使弟子有独立性与原创性，不仅是对传统佛教的解释上为然，在他们自己的思想方式上亦然。如果有什么事情可说得上是让他们十分厌恶的，那就是对于外在权威的盲目接受，以及对于因循习俗的谦卑屈从。他们要求的是活生生的生命，个体性和灵性。他们给予心灵完全的自由，任其自我展现；这种心灵的自我展现是不可以被任何人为的事物去阻碍的。” 南北先生在《继承和移植》一文中说，“禅的本质是自由” ，是反偶像，反权威的，是永远具有探索精神的。可见，自由和独立精神是禅的精神境界的本质。在这一根本精神指引下最终达到一种澄澈宁静、大彻大悟的生命境界。这种精神境界的内涵无比丰富，可以无限扩展和延伸。铃木大拙曾说：“你只要是你自己，则你将虚如太空，自由如空中鸟或水中鱼，你的精神将明澈如镜。”可见禅的最高境界是达到物我合一，自由无碍，和谐运转的自然和生命的状态。

来源：http://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=203801