[原创]如何让行走更干净利索？ 作者：山城子 时间：2008-3-09 周日, 下午2:03 如何让行走更干净利索？ ——《山城子诗话》[6] 文/ 山城子 诗是靠诗性语言行走的。词是它们泛红的足跟。诗的红地毯铺开去，鞋子不须穿，赤脚而踏，轻捷利索干净，绝非沼泽地拖泥带水可比。 我喜欢看诗人行走诗的红地毯，或款款，或翩翩，或婀娜，或妖娆。今天又打开白沙的《玫瑰园》（我偏爱这部诗集），看诗人携着她的《祈月》行走。步履何其轻捷，跳跃千里而不累；神态何其虔诚，念及众生而情深。就把整体过程录于下，以邀诸仙来观： 由于一次执拗 众神罚我在无垠黑暗 孤零零活一万年 双手合十 把一个名字日默千遍 骄阳从掌心升起 先照亮我 继而是广漠寰宇 眼含慈悲 我在默祷中宽宥了众神 而一轮水月以天威濡我、溺我 月神啊 我不是水伤，只是伤于月缺 为天下抱憾之人 祈一轮圆月而来 这样的行走，是靠绮丽的想象姿态博得喝彩的。“孤零零活一万年”，谁敢这样想呢？“骄阳从掌心升起”多美丽欣然的暗喻呀！“为天下抱憾之人”是前面的行走料想不到的落脚点，而掌声突起的成功就在这里了。 欣而赏之之后，我想说：这行走已经够婀娜绰约的了，但为什么不可以更干净利索一些呢？难道不可以更亮丽一些吗——如果去掉那些虚词？比如： 是一次执拗 众神罚我入黑暗无垠 孤零零活一万年 双手合十你的名字 日默千遍 骄阳升起掌心 先照亮我 后广漠寰宇 眼含慈悲 默祷中我宽宥了众神 一轮水月用天威濡我、溺我 月神啊 我非水伤，伤的是月缺 为天下抱憾之人 祈一轮月圆而来 这样的行走，不改原态，不弱原旨，而依次甩掉了“由于、在、把、从、继而、在、而、以、只、于、而”等11个虚词，且顶针了“伤”，活用了“团圆”。这脚步不是轻捷得更其干净利索了吗？ 2008-3-9于文化村 通讯：561104 贵州省平坝县红湖学校 李德贵 来源：http://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=66028 |