毕竟一颗爱世忧世心——简论诗人周兴春的诗 作者：钱志富 时间：2005-12-01 周四, 下午8:18 毕竟一颗爱世忧世心 ——简论诗人周兴春的诗 • 钱志富• （文学博士 315211 浙江宁波大学外语学院副教授） 现任山东德州学院历史系副教授的诗人周兴春从台湾诗刊《秋水》上发现了笔者的地址，一下子寄来了三本诗集，即由中国工人出版社2002年出版的《生命的恋歌》，中国文联出版社2003年出版的《生命的赞歌》和中国人民大学出版社2004年出版的《生命的颂歌》，还写来了介绍他自己情况的信，我这才知道诗人原来是患了绝症的人，他自己说他将不久于人世，天天缠绵于病榻而且要花费大量的医药费，他自己是痛不欲生的，诗人叮嘱笔者要对他的这三本诗集发表一点个人的感想。于是，我花了两三天时间，把手头的事情也撂下了，连诗人艾青的诗也放下了而专门花时间读了他这三本诗集。 诚恳地说，诗人周兴春的这三本诗集是写得不错的，他自己大概以前并不写诗，只是等到1999年他到医院体检发现了自己得了血癌，才提起了诗笔蘸了血泪写下了不少的优秀之作，而且一发不可收，从2002年开始一年一本连续出版了三本诗集，当然，他这三本诗集中写得最好的还是他的第一本即由中国工人出版社2002年出版的诗集《生命的恋歌》，后两本也不能说不好，只是与第一本比较，分量似乎轻了一些，蘸了血泪的生命感也弱了一些，大概诗人出版了第一本诗集之后发现自己终于没有死，那份急切的心情减轻一些了的缘故的吧。这也说明好诗——作为艺术品的好诗和作为生命和灵魂层次的好诗的难得。 诗人周兴春的诗大约正应了那句古话，所谓“人之将死，其言也善”，他的诗是燃放的生命的鲜花，他的诗也可以用孔子评价诗三百的话来评价，那就是“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪”。诗人是天真的，诗人是单纯的，诗人有一颗爱世、忧世的诗心，他在他的诗里写出了他天真、单纯的诗心中迸发出来的爱与憎。他的爱是深沉的，他爱他的家乡，他爱他的祖国，他爱这个世界，他爱这个世界的一草一木，他更爱亲人、朋友和他的老师，还有历史人物，自然他最爱给他了爱情的人；他的恨是热烈的，他恨历史和现实中一切假丑恶的人和事，他在他的诗里表现了他面对一切假丑恶的人和事迸发出来的愤慨和憎恨，诗人是学历史出生的，他又是经历了许多事情的人，他1952年出生，早已到了知天命的年龄，他的阅历是丰厚的，面对人生，他有丰富的体验，而今他又面对着病魔对他的折磨，死神对他的威胁，痛苦和经济对他的考验，但笔者在此要告诉读者的是，他的诗一点也不象一个将不久于人世的人写出来的，从他的诗里，我们可以发现一个健康的生命和灵魂强有力搏动的节奏感，他的诗里没有疲弱和困倦，诗人的心是健旺的，诗人对人世和生命充满了热烈的爱和留恋，他的诗的确算得上是对生命的恋歌、赞歌和颂歌。诗人是痛苦的，也是勤奋的，当然在艺术上也是严谨的，他短短的几年内成百上千的诗，无论是数量或是质量上都令人敬佩。诗人写了各种类型的诗，除新诗以外，他还创作了一些旧体诗，他的诗大都比较短小，写得比较简练、简洁和凝练并且富于趣味、兴味和滋味，不少的诗是中国新诗史上不可多得的精品、珍品；由于上面我们说到的原因，他的诗的题材是十分广泛的，他的诗有写历史特别是历史人物的，也有写现实的特别是针砭时弊的，有写亲情的，也有写爱情的，还有吟咏自然和人类文明的，总之宇宙、人生，历史、现实的方方面面，诗人都触及到了，应该说这是十分不容易的，因为诗人必须要用他的生命和灵魂去扩大他对宇宙、人生，历史、现实的接触面而且要用他的生命和灵魂去与对宇宙、人生，历史、现实的方方面面发生深刻的体验，不然诗人将在他所谓的题材领域盲目旅行，结果是一无所获；同时，他的诗在主题上的开掘也是比较深入的，我们说，优秀的诗歌的价值不仅在于他艺术上的表现，同时也在于诗人在宇宙、人生，历史、现实中的发现，有发现，有表现的诗才会是好诗，而发现除了要靠诗人的慧眼以外，还得有诗人用他的生命和灵魂来体验，不然他的发现就是伪发现，没有什么价值，换句话说，诗中的发现一定是诗人的生命和灵魂的发现，生命和灵魂自己有眼睛，这就是灵眼、灵视的功能，再进一步说，好的诗就是诗人生命和灵魂的展现。诗人有不少的诗直接是诗人生命和灵魂的展露，诗人有一首诗算是夫子自道，题目就是《蘸着自己的血写诗》，诗的最后一节写到：“将大地当纸/蘸着自己的血写诗/血红的一行行/血红的一字字”，诗人的蘸着自己的血写诗的精神是可贵的，这大概就是他的诗之所以比较能够打动读者的原因。笔者很喜欢诗人写历史和现实的特别是针砭时弊的诗比如他的《生命的昭示》、《救救老妇人》、《放纵的后果》、《天惩》、《一个男人说》、《沉重的启示》、《写给清水衙门中的大贪官》等，他的一些爱情诗也写得很好，让人读之爱不释手，比如他的《浮萍与水》、《清白无瑕的心》、《冻不僵的爱》、《桃花的吻》、《红唇印》、《心被拿走》、《她的……》、《朝霞的情怀》、《蜜月》等。 从诗人写宇宙、人生，历史和现实的诗中我们可以看出诗人有一颗爱世护世和忧世伤时的诗心，这是难能可贵的，因为诗人作为一个将不久于人世的人他并没有哀叹他自己的生命之将凋零，而是从小我中跳出，为天下苍生设想，并且写出了许多的比较杰出的诗歌作品。这是我们必须挑出来加以特别表彰的。 下面我们来读一些诗人周兴春写的诗。 诗人的《我愿拥有……》一诗收进了他的《生命的恋歌》，诗是这样写的： 我愿拥有…… 我不愿拥有财富 而渴望永远拥有青春 我不愿拥有名誉 而梦想永远拥有美丽 我不愿拥有治人又治于人的权力 而期盼永远拥有一颗自由的心 拥有青春 拥有美丽 拥有自由 才是最幸福的人 诗人是天真的，诗人是单纯的，诗人是善良的，同时诗人也是浪漫的，诗人在他的诗里深情地写出了他自己也是我们大家的人生理想，可是拥有青春而没有财富的人是不幸福的，比如因为没有财富上不起学只好去四处打工的农民工子弟，同样美丽也不能当饭吃，想一想多少美丽的少女为生活所逼当上了三陪和二奶，再有自由有什么用，没有权力的自由不是真正的自由，所以诗人天真得有些愚蠢，单纯得有些迂阔，善良得有些不切实际，浪漫得有些胡说，他给幸福下了一个真实而错误的定义，但他这首诗的价值正在于此，他用他美好的想望反衬了青春的丧失，美丽的荒诞，自由的乖谬，幸福的不可琢磨。另一方面，这首诗是诗人人生的宣言，而今他丧失了青春，丢掉了美丽，也失去了自由，诗人成了一个十分不幸的人，但诗人又是一个十分幸福的人，因为他有生命，有灵魂，有创造，有作为，他写出了这样美丽，这样青春的诗，就说明他是幸福的，至少他在诗里是自由的，所以又的确是这个世界最幸福的人。 《做战胜自己的硬汉》一诗也收进了他的《生命的恋歌》，诗是这样写的： 做战胜自己的硬汉 站起来别趴下 挺起腰杆才能顶起天 与风搏斗 和雨抗争 铮铮铁骨 才能走出成功一生 世界没有不可战胜的敌人 如有的话 那就是自己 要战胜自己 让胜利的号角伴随一生 宁可轰轰烈烈的死 也不要苟且偷生的活 擂响战鼓高扬战旗 蘸着自己的血书写辉煌一生 诗人面对绝症擂响战鼓，诗人的确是一条能够战胜自己的硬汉，诗人的这首诗当然首先是为他自己鼓劲打气，这是诗人的生命宣言书，但想一想我们这些所谓的健康人，那一个又不会遇到困难，有时还会是十分难缠的困难，我们国家每年有几数十万人自杀，而这些自杀者大都是身体健壮的人，所以我们有必要听一听一个绝症病人的呐喊：“站起来别趴下/挺起腰杆才能顶起天”，“世界没有不可战胜的敌人/如有的话/那就是自己”，诗人应该是硬汉，读诗的人也应该是能够战胜自己的硬汉！ 《品茶》是一首小诗，写得十分短小精悍，也收进了他的《生命的恋歌》，诗是这样写的： 品茶 历史是茶 泡进心血里 品尝 醒脑 明目 诗人在这首诗里张扬了一种可贵的历史意识，是的，历史是重要的，可是我们目前的学校教育受到商业化浪潮的严重冲击，莘莘学子们由于害怕学了历史毕业以后找不到工作，很多人放弃了对历史的专门性的学习，结果造成了很多人缺乏这种可贵的历史意识，这是十分令人忧虑的，诗人自己是一位历史学教员，对历史情有独钟，而且由于诗人对历史人物和事件的熟悉有益于他的诗歌写作，所以对历史格外有一种亲情，在诗人的心目中历史是可以供人品尝的茶，只不过沏茶用的不是山泉水而是诗人的心血，用诗人的生命和灵魂沏成的茶当然不只是用来解渴消暑，它还可以用来“醒脑/明目”。诗人在这首诗里言说了一种关于历史的真理，那就是我们不能忘记历史，应该总结和铭记历史给我们提供的教训。 《笑看》也是一首小诗，写得同样短小精悍，也收进了他的《生命的恋歌》，诗是这样写的： 笑看 名利 累死一代又一代人 独饮清茶 笑看 记得曾经有人写过一首微型诗，说：“名利/名利/一部狂人日记”，看来名利真的害人，如诗人所说：“名利/累死一代又一代人”，但人们无论是懂得名利的危害性还是不懂得名利的危害性的人其实都在死劲地追名逐利，当然，现代生活水平一天天在提高，生活的成本高得惊人，如果没有一定的物质基础作保证恐怕我们连生存的权利也没有了，那样就谈不上能够独饮清茶而且笑看了，诗人当然不是反对正当的名利意识，诗人反对的是过分的名利意识，过分的名利意识其实是一种贪婪。我们必须承认一个人如果连正当的名利意识也没有，那这个人一定没有进取心，没有进取心的人也是不足法的。 《冬阳的情怀》是诗人的一首咏物诗，写得比较亲切自然而且妩媚动人，也收进了他的《生命的恋歌》，不妨一读： 冬阳的情怀 一颗心 火红火热 驱赶严寒 将多情的阳光撒满人间 让万紫千红的花盛开在冬季 相恋的情人醉了 欢乐的儿童醉了 幸福的人醉了 享受阳光的人都醉了 我冬天的太阳 心醉了 是的，冬天的太阳是宝贵的，多情的，在严寒的冬天穿着厚棉袄站在墙根晒太阳，真是一种享受，冬天的太阳的确有一颗火红火热帮我们驱赶严寒的心，这颗心是温暖的，多情的，它让相恋的情人陶醉，它让欢乐的儿童陶醉，它让热爱生活的诗人陶醉，它也让热爱并读着这首诗歌的人陶醉，这是一首充满温暖和醉意的诗，我们欣赏这首诗，迷恋这首诗，读了这首诗真想同诗人一同去晒这冬天的太阳。 《浮萍与水》是诗人的一首爱情诗，写得比较有新意，也收进了他的《生命的恋歌》，不妨一读： 浮萍与水 太爱水了 亦就太依恋水了 亲吻着水 被水拥抱着 根生在水的肌肤里 用一身的绿色 将水打扮的更雄阔 用一生的情恋 让水陶醉在爱的旋律中 水 我的爱 一生一世与你不分离 萍 我的情 时时刻刻亲吻拥抱你 “浮萍与水”的问题，是一个长期以来为人诟病的问题，人们一说到浮萍，总要说到它的随波逐流，恐怕正由于有这样一个原因，中国诗人是很少敢去写它的，如果非要写它，也肯定是否定和批判的态度。诗人周兴春却非要替浮萍翻案，而且翻案成功，它彻底颠覆了人们对浮萍的习惯性看法，而且还在他的诗里为浮萍赋予了一个优秀的品质，那就是它对爱情的坚贞，浮萍与水的关系似乎超越了鱼跟水的关系，因为浮萍与水的爱恋更深沉也更博大。当然，诗人只是借浮萍与水来写他与他所爱的人的那种深沉博大的依恋关系，真正伟大的是人间的那种共生共荣的夫妻关系，至于浮萍与水只是一个寓言，一个意象而已。诗人的这首诗写得十分温婉、含蓄，而且有一种令人陶醉的情绪和旋律，在语言上也要言不繁，十分精当、凝练，的确是一首难得的好诗。 《桃花的吻》也是一首写得美仑美奂的爱情诗，诗人是一位难得的写爱情诗的圣手，这首诗也收进了他的《生命的恋歌》，不妨一读： 桃花的吻 三月里 桃花的吻 羞红了夕阳 再一吻天 又红透了晚霞 桃花比喻爱情，自古而然，所以我们中国说一个人陷入爱河喜欢说这个人交了桃花运，交桃花运说明这个人有魅力。诗人也采用了这个传统的处理爱情题材的方法，只不过诗人在处理上十分高明，他把他所要表达的深情厚意全部凝聚在“桃花的吻”这个动态的意象之中，所以他虽然写了爱情，但没有出现一个爱字，这就叫“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”，这正是高明的诗人的惯常的做法。诗人的这首诗写得热烈、慷慨，而且彩霞满天，应该是诗人最具有代表性的作品之一了，也应该是中国新诗史上的经典之作。 《怀念老舍》一诗用诚挚的诗笔抒发了诗人对一代人民艺术家的沉痛悼念之情，该诗收入了他的诗集《生命的赞歌》： 怀念老舍 刀一样的笔 细解人生 石一样的心 诚善做人 面对邪恶的肆虐 用无言抗争 用生命的尊严抗争 投干净的湖 走干净的路 誓死不与愚狂恶顽 同流合污 带着对人间的眷恋 带着对亲人的思念 带着对暴君暴徒的卑视 带着一颗高贵的心 悲壮地走了 用不屈的心 铸就一尊不朽的雕像 人走了 茶馆仍开着 品茶的人 流泪 流着泪 品读人生 品读你——人民艺术家 该诗是诗人品评历史人物的代表性作品，诗的第一节用高度概括的笔写出了一代人民艺术家老舍文学成就和崇高品格，诗人高度赞扬了老舍的“投干净的湖/走干净的路/誓死不与愚狂恶顽/同流合污”的崇高精神，读之令人顿生敬爱之情。诗的第二节写出了老舍当年投湖自杀时的悲壮场面，读之令人悲悯、痛惜。诗的第三节即最后一节写出了人民对人民艺术家的无限怀念之情：“人走了 茶馆仍开着/品茶的人 流泪/流着泪 品读人生/品读你——人民艺术家”，全诗写得文情并茂，而且要言不烦，十分精当地抒发了诗人对老舍的崇敬之情、怀念之情。诗人歌颂老舍，表彰老舍，感情是十分诚恳和真挚的，从这首诗我们也可以看出诗人自己也十分向往做一个人民艺术家，而他自己也正走在做一个人民艺术家的路途之上，这是我们应该特别指出的。 《沉重的启示》是诗人的忧时伤世之作，体现出了诗人强烈的责任感和忧患意识，该诗是诗人不止一次看了关于某些大学生的恶劣行经的报道之后写下的，诗前有一个长长的《题记》，《题记》是这样写的：“据媒体报道，云南大学四年级学生马加爵因小事竟将四名同学锤杀致死；长春大学四年级女生刘某为与男友一起生活，竟狂骗亲属57万元；上海一著名大学法学院女硕士研究生席某在四个月左右的时间内诈骗男友40余万元；广州某大学四年级学生陈某求爱不成竟将正读硕士研究生的女同学杀死……”诗人自己也是一位大学老师，他看到这些报道后心急如焚，写下了这首诗： 沉重的启示 人性恶 恶的令人发指 有知识无道德的人 比禽兽还禽兽 大学生 时代的骄子 但 多少年 虚伪的各色政治思想教育 弄虚作假的各种政治活动 多如牛毛的乱收费 无情无义的乱处罚 使马加爵一类学生 有了知识 却丧失了道德 有了学历 却丧失了人格 为了自己 不惜杀害别人 为了自己 昧着良心坑骗别人 放纵恶之本性 害人害国 害己害家 不注重道德教育 不注重个人品行修养 一味大搞政治形式 一味追求各种名利 毁掉的不仅仅是个别人 而是整个国家、整个民族 面对沉重的启示 该清醒了 这首诗是写得够沉重的，诗人面对令人发指的血和泪的犯罪对中国当下的教育现状进行了沉痛的反思，将矛头直指这多年来形成的“虚伪的各色政治思想教育/弄虚作假的各种政治活动/多如牛毛的乱收费/无情无义的乱处罚”等恶劣的体制性的教育现实，这是一首应该让中国最高的统治阶层看的诗，诗人说：“一味大搞政治形式/一味追求各种名利/毁掉的不仅仅是个别人/而是整个国家、整个民族”，又说：“面对沉重的启示/该清醒了”，我们的教育体制存在那么多的问题，人命关天的事情也出来了，难道我们还不应该清醒吗？诗人的这种为中国教育鼓与呼的精神值得赞扬，我们感谢诗人写出了这样的如洪钟大吕似高昂的诗歌，不过我们可爱的读者你别忘了，我们的诗人可是得了绝症的人，这就叫“人之将死，其言也善”，这就叫“一言以蔽之，思无邪”。诗人的这首诗收入了他的《生命的颂歌》。 《写给清水衙门中的大贪官》也是一首读之令人振聋发聩的好诗，也收入了他的《生命的颂歌》。诗前也有一个长长的《题记》：“2004年6月23日，国家审计署审计长李金华在审计报告中揭露，广东吴川市虽是贫穷地区，但其教育局在短短一年半的时间，‘吃’、‘分’教育经费高达600多万元，局机关日均报销餐费达4000元。局长司机修车年报17万。用餐票套现金装入私人腰包现象严重。吴川市教育局这种贪赃现象，在全国其它地方也相当严重！”下面是诗人发自生命和灵魂的带着哭腔和血丝的呐喊： 写给清水衙门中的大贪官 吸学生的血 敲家长的骨髓 啃国家的肉 贪官的嘴 填不满的虎狼口 用红色理论欺骗师生 用黑色权术成就自己 贪吃贪钱贪色贪权 贪官的真实写照 某些教育局 已不再是清水衙门 早成了党政官吏贪赃的风水宝地 戴官帽的蝗虫 校园花草的天敌 这是一首揭了中国当下教育腐败现状的老底的诗，深刻地为教育贪官画了像，真是入木三分，十分绝妙：“吸学生的血/敲家长的骨髓/啃国家的肉/贪官的嘴/填不满的虎狼口”，而且这帮贪官还有“用红色理论欺骗师生/用黑色权术成就自己”的卓越伎俩，他们“贪吃贪钱贪色贪权”，他们是“戴官帽的蝗虫/校园花草的天敌”，诗人是快人快语的，诗人是梗直的，诗人是忧愤的，诗人为我们这些不堪重负的家长喊出了心底的愤怒！ 诗人周兴春出版了三本诗集，从他的诗里我们可以望见他的那颗火红的爱世忧世之心，他写出了大量的杰出的诗歌作品，这是我们应该对他大加赞扬的地方，记得有人说过，一首好诗是一个奇迹，诗人周兴春创造了不少这样的奇迹，最后我们也祝愿他在生命上也创造奇迹，说不定那一天，他会突然痊愈，在我认识的人中就有人创造了这样的生命奇迹。 来源：http://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=4673 |