【当代微型诗家之天上人间

作者:天上人间

时间:2015-8-02 周日, 上午10:50

【当代微型诗家之天上人间】

推选人语:天上人间,《中国小诗网》的领军人物,《华夏微型诗》顾问,一生为诗歌呕心泣血,为诗歌、诗坛的发展无私奉献,也取得了不菲的成绩。她的诗歌,充满江南女子的婉约之美,江南女子的柔情之美,江南女子的阳光、洒脱之美。因为这些诗歌就是从一个江南女子的浪漫情怀里喷薄出来的!读她的诗歌,总是能感觉到生活的美好与浪漫气息!自从本人在小诗网与她结识,就被她的才情所吸引,她的汉俳更是独具魅力!现推选她为当代微型诗家,实乃之荣幸!也确感她当之无愧!

【个人简介】原名:王进。笔名:天上人间。五十年代出生。现为:澳洲彩虹鹦作家笔会会员。中国小诗协会副主席。华夏微型诗协会理事、顾问。中国小诗协会、华夏微型诗协会、353微型汉俳诗、中国前沿剧场发起创始人之一。创建“声声慢”文学群等。

曾获国内外:澳洲彩虹鹦国际天派女诗人、国际迷你诗人、诗家、国际优秀诗、国际诗歌创作最佳奖、国际杰出短俳诗人、悉尼40著名诗家、2011国际模范超级版主;华夏当代微型诗家、中国小诗首席诗家、中国微型诗家、中国网络优秀诗人、中国网络诗人100家之一、中国先锋诗人、优秀华语诗人、中国梅州时空网文化名人、名博名家等。

享有:澳洲国际华文现代诗名家盛誉,澳洲本土名作家,短俳“天后”之称。

著有四本诗集(另两本诗集即将出版)、合集多本。已分别被澳洲国家图书馆、悉尼中国图书馆、北师大珠海分院、中国社科院文学研究所等多家馆藏,并编入《中国新诗书刊总目》其中《新诗著作叙录(2009)·诗集(19)》作品历年来曾多次多期被国内外选录多种文学刊物并曾获得国内外多次奖项。

诗观:我轻轻地走来,就象天上刚飘来的云彩,尽情采栽着人间的美好。我轻轻地走了,带走世间一切真善的芳香,凝结成久久、久久地依恋……

现摘抄天上人间的诗歌30首,以飨诗友们欣赏学习。

《五月乡音长悠悠》

(一)

路在脚下脚在路上

我在桥上看风景

马尾辫正指向阳关道

(二)

月朦胧

星儿婵月宫

风匆匆

(三)

唱不悔

柳间花枝飞

窈窕淑女挽着星月归

《五月逢迎》

(一)

水月揽天

笑看大地欢颜

闲情致远

(二)

小径幽幽

半壁江山云游

莲花待秀

(三)

粉蝶轻轻飞

缠缠绵绵花影会

不觉晚霞沸

《水灯》

(一)

水上水

樱花跳肥

玉兰伴翡翠

(二)

万里欢

江海一卷

悠然见南山

(三)

斟满酒

风起云涌

万般染锦鸿

《赠余香》

(一)

一朵丁香秀

秀出整座江南水水愁

愁满楼

(二)

愁满楼

楼上看风光赤橙青蓝紫

紫气东来风

(三)

东来风

轻轻悠悠话小舟

千朵万朵候

《夏炎思思》

(一)

母亲在天上

几双小脚丫翘盼

月色近晚

(二)

几只小脚丫变大

黑,摸不着母亲的茧手

灯下依旧孤零的身影

《酒与诗人》

迷迷瞪瞪

乡愁上了路

月下 酒愁 模糊的泪诗更愁

【天上人间浅浅吟】梦着。小家碧玉粉粉的画中画 组诗(八首)

一、

一滴露结一滴缘

青砖粉瓦一片片

细泪濛濛 ,静透千山

二、

看。灰与白的约定

揭开你的面纱来

古典的音律 ,解你的风情

三、

桥下,潺潺流淌的清音

桥上,碎步缓缓的轻盈

羞涩涩的水墨丹青看过来

四、

湿漉漉的青石板

一头牵手古老的残壁深巷

一头直奔雨后的彩虹。一抹朝霞

五、

瞧。飘逸出水的霓裳

亭亭玉立池塘中央

啊!婉约一词在这里定格。永恒

六、

江河悲凉。小山泣泣

花儿凋零。鸟鸣归朝

清莲去远。残叶低吟

七、

山谷里。千年不倦的琴声啊

弦音袅袅飘忽不定

抚琴忧忧等着谁?

八、

月儿高下

忽闻一夜梨花白

寺钟敲响。桃红柳绿。轻舟归来

【353小汉俳】一组江南小调  (7首)

《江南竹》

一片绿

化成纤纤细

一片情

《江南雨》

丝丝珠

挂彩如云图

窗花舞

《江南瓦》

瓦上霜

霜打青苔长

百舟唱

《江南水》

柔似棉

飘带细蜿蜒

洒人间

《江南巷》

青石板

旗袍穿巷间

几千年

《江南女》

细细纤

碎步踩尘埃

窈窕仙

《江南船》

乌蓬船

摇橹跨水险

夕阳揽

《江南桥》

一步子

看破红尘里

沧桑赐

《江南燕》

燕南飞

春绿怀中归

居壁垒

另附诗与诗评三首。

《暗香浮动》

茉莉花开的季节 烟雨泥泞的小路

告别小曲悠悠

桥上 风轻飘逸 桥下清清易水

笑宇侃诗之11【越过李清照的背影----读天上人间: 暗香浮动】

境者,心造也。“桃花流水杳然去,别有天地非人间”。读天上人间的诗,品一首是远远不够的,她动不动就是“牵手浪漫情诗100行”。有时,她清歌妙舞,秀帘半开;有时,她对影独坐,促织鸣壁;有时,她谈今论古,孤客远行;有时,怀念亲人,泪落梨花。苦乐兴悲,雨打芭蕉,月中探桂,管弦声声之中,总有李清照的影子,似乎又越过了词与诗的界碑。一个季节,沾满茉莉花香,连同一条泥泞的心路。灵山空雨,却也成了小曲悠悠,告别,是一种心痛:你看,桥上风轻,桥下水寒,人将何往?忽然想起李清照的如梦令------昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。知否,知否,应是绿肥红瘦。天上人间是适合做导演的,清丽的词章,蒙太奇般铺展唯美的镜头,让人在醇厚如酒的镜头中迷醉。我是侃诗,非砍诗,若要砍削,则可以是------茉莉铺满香径季节泥泞 桥上小曲悠悠 桥下清清易水 别梦洗春心。但,这就不是天上人间的情致,而是相差如天上地下了。

【天上人间浅浅吟】梦着。小家碧玉粉粉的画中画 组诗(八首)

一、

一滴露结一滴缘

青砖粉瓦一片片

细泪濛濛 ,静透千山

二、

看。灰与白的约定

揭开你的面纱来

古典的音律 ,解你的风情

三、

桥下,潺潺流淌的清音

桥上,碎步缓缓的轻盈

羞涩涩的水墨丹青看过来

四、

湿漉漉的青石板

一头牵手古老的残壁深巷

一头直奔雨后的彩虹。一抹朝霞

五、

瞧。飘逸出水的霓裳

亭亭玉立池塘中央

啊!婉约一词在这里定格。 永恒

六、

江河悲凉。小山泣泣

花儿凋零。鸟鸣归朝

清莲去远。残叶低吟

七、

山谷里。千年不倦的琴声啊

弦音袅袅飘忽不定

抚琴忧忧等着谁?

八、

月儿高下

忽闻一夜梨花白

寺钟敲响。 桃红柳绿。轻舟归来

诗歌的诗性描写的蒙太奇举例:《梦着。小家碧玉粉粉的画中画》/文:天上人间

古典诗歌文论,从“意、象、情、言、韵”这五个方面推敲诗美,现代有人把这五个方面综合归纳为四个方面,即“意蕴美、形象美、情感美、形式美”。我们看不论古今,关于诗美总是离不开“象”、“形象”,这是因为诗歌的“意象”是诗歌的核心的元素,诗歌的“意”总是或者必须通过“象”来表达,所以说“诗歌是形象的艺术”。有人说:“诗歌是可以演出的”。进入21世纪,有人总结“及物写作”成为诗歌文本的突出特点,这都还是在说明诗歌的写作诗歌美的形态表现就集中或必须在对物件、物象、物态的描述上。

琢磨“诗性描写”,“通感”以外自然想到电影的“蒙太奇”。因为电影不能直接表现身触鼻闻以及心理情感的形态,是纯粹的视觉听觉形象影像的处理艺术,更适合于诗性描写来借鉴和融入。古今中外蒙太奇手法在诗歌中的运用已经普及。这里就天上人间的《梦着。小家碧玉粉粉的画中画》谈一些不成熟的看法。

[size=10.5000pt]一、【表面上看,是“家”的背景全貌,细看“露 ”和“泪”的对立运用,是“对立蒙太奇”。联系题目是“小家碧玉”的情殇。】

一滴露结一滴缘

青砖粉瓦一片片

细泪濛濛 ,静透千山

【“一滴露”,一般的镜头形象通常是由一片叶托着,是人生卑弱但却幸福光明滋润的暗示意象。这里属于一个议论句,是不适宜镜头形象传达的。“青砖瓦房一片片”,是乡村、是家、甚至是进一步暗示天下千家万户。这个家是俭朴的殷实的。“细泪濛濛”是悲伤(细泪可以用细雨表现,因为诗歌未及人物)。“静透千山”(静怎么去镜头形象表达还不好说)。全节三句放在一起是由近及远的四组镜头剪辑。属于“并列平行蒙太奇”。中心的意思是在时下——有个女人(只能根据诗歌后边的内容联想理解)孤独地悲伤哭泣着。本来,电影形象落实在诗歌的语言,描写应该越具体越好,就是要求“诗歌的剧本化”,所以征文的时候特意以顾城的《弧线》为例。应该说,天上人间对我的这次个人征文的热心支持让我很感动。初次写这样高难形式的作品要达到彻头彻尾纯粹的描写提纯,是很难办到的。这也就是征文中最令我满意的一首了。我也就实事求是谈自己的理解,讹误及生出歧义或不当处,恳请作者读者包容指教。】

二、【忆。旧照片。揭盖头。曾经婚姻的美满幸福欢乐。】

看。灰与白的约定————————不是剧本语言

揭开你的面纱来—————————这个是镜头画面

古典的音律,解你的风情—————前半句是听觉形象,后半句不是

【这一节三组镜头,连续的平行并列蒙太奇。(蒙太奇很少以单一的形式出现,同时出现的频率也不平衡)这一节从上一节的家的状况“梦”转到对象夫妇的人的情形,表现的是郎才女貌、情投意合、幸福美满。】

三、【美女小桥流水。】

桥下,潺潺流淌的清音————形象具体,美丽、清亮、活脱、能烘托出女子的骄矜和欢欣

桥上,碎步缓缓的轻盈————女子的温婉、娇柔、清秀、飘逸美

羞涩涩的水墨丹青看过来———这一句属于对上两句的总结

【美女特写镜头。阳光、自信、忍俊不禁。这节和上边比较,属连续平行蒙太奇。但是三节放在一起,就是把后边的五节都放在一起,因为诗歌意象象征隐喻暗示的手法,又可以说通体上是连续的“叙述蒙太奇”基础上的“表现蒙太奇”中的“隐喻蒙太奇”。】

四、【人生的路。素朴的家通向事业辉煌的希望和梦想。】

湿漉漉的青石板——————————家通向社会的路径

一头牵手古老的残壁深巷——————家居处

一头直奔雨后的彩虹。一抹朝霞———夫妻人生在磨难中对幸福未来的企求和梦想

【写实和隐喻蒙太奇的结合。因为表现的心理追求,同时也是“心理蒙太奇”。】

五、【青春美好幸福永驻的梦想。】

瞧。飘逸出水的霓裳————————柔婉

亭亭玉立池塘中央—————————秀雅

啊!婉约一词在这里定格。 永恒

【以景喻人的“表现蒙太奇”中的“隐喻蒙太奇”。】

六、【“菡萏香销翠叶残”,凄清苍凉凋敝。】

江河悲凉。小山泣泣

花儿凋零。鸟鸣归朝

清莲去远。残叶低吟

【和上一节比较,是转折“对比蒙太奇”。落花流水春去也。寂寞、孤独、悲苦、忧伤、绝望。“落花犹似堕楼人!”】

[size=10.5000pt]七、【知音无觅,孤苦无着,凄凄惨惨戚戚。】

山谷里。千年不倦的琴声啊

弦音袅袅飘忽不定

抚琴忧忧等着谁?

【“表现蒙太奇”中的“心理蒙太奇”。】

八、【红尘梦断,正是警(惊)醒时分。】

月儿高下

忽闻一夜梨花白

寺钟敲响。 桃红柳绿。轻舟归来

【隐喻和心理蒙太奇。“寺钟敲响。桃红柳绿。”既是隐喻蒙太奇,也是对比蒙太奇。全诗八节,叙述了爱情婚姻家庭,温馨的港湾都烟消云散,曾经的花容月貌,如今都凋零败落!今夜,那杨柳岸小桥流水之上婉约娇羞依人的女子,在爱的怀抱中沉醉的那一刻,是否把今夜天长地久的月色,编织成自己永远的嫁妆?而那一个她深情依偎的男子,是否可以告诉她爱有多远?这些都是叙述、连续蒙太奇基础上的对比抒情的心理蒙太奇。

今夜,那盛世繁华的街头,滚滚红尘起落处,执手走过长亭短亭的男女,有谁敢停下来大声说,他们的爱情是永不凋谢的花朵?月华流转,情世变迁,永远有多远?已无人能答。

所以天下正在爱着的女子,你可曾问一问自己:我们拿什么成全爱情?

蒙太奇作为一种阅读文本,诗歌的跳跃性特征加快了叙事节奏,有效地避免了情节的拖沓和静止的景物、缓慢的抒情,从而使读者需要把许多个别的镜头组合在一起,这就迫使读者必须充分发挥自己的想象力,才能赋予那些断续的画面以逻辑性和连贯性。在这样一种创作过程中,读者的参与意识和创造意识被全方位调动起来,以往的听觉记忆甚至是视觉记忆、触觉记忆等都必须以一种新的模式进行整合而形成内心视象。】

读过诗歌需要深度思考的问题:第一节:爱情的幸福为什么要落实到家庭?《私有制、家庭和国家的起源》(马克思)第二节:谁是谁的阿尼玛和阿尼姆斯?《爱情原型理论》(荣格)第三节:女性求偶的自然特性?《种族进化理论》(达尔文)第四节:爱情和家庭生活的社会制约?《历史唯物论》(马克思)第五节:爱情幸福的梦想对生命的支撑作用和意义?第六节:男人背弃女性背叛爱情的因素都有哪些?第七节:女人喜新厌旧的生物心理学因素?第八节:爱情挫折下的自我解救?

诗歌赏析者:野鹤/中国小诗网/金牌会员

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来源:http://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=667292