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[Vida] Dragão e Fênix em Voo DuploAutor: JEFFI CHAO HUI WU Data: 31-07-2025 Quinta-feira, 12:04 da manhã ········································ [Vida] Dragão e Fênix em Voo Duplo A sobrinha de Hong Kong casou-se, e o casamento foi realizado em Bali. Desde o vestido de noiva, anéis, casa de casamento, cerimônia no exterior, fotos no Japão, recepção de amigos e familiares, até os arranjos locais de casamento em Bali e a reserva de uma luxuosa mansão à beira-mar para receber mais de cinquenta convidados, os noivos não deixaram que os pais de ambos se preocupassem em nenhum momento. O casal organizou tudo sozinho ao longo de mais de um ano. Eu não escrevi sobre a agitação da festa, mas apenas observei, a partir deste casamento, um raro sopro de frescor na era dos "bebês gigantes". Eles são todos da geração dos anos 90, trabalham há apenas alguns anos e suas condições econômicas são apenas de classe média. Sem recursos de ricos, sem histórico familiar, sob a pressão de altos preços de imóveis e baixo crescimento, conseguiram, passo a passo, com muito esforço, pesquisar informações, fazer orçamentos, negociar preços, experimentar maquiagem, comida e fotos... Eu perguntei a eles: por que escolher Bali? Eles disseram: porque é muito mais barato do que em Hong Kong para um tamanho equivalente, e também podemos evitar a interferência de costumes dos mais velhos, o que é mais adequado para os jovens tomarem suas próprias decisões. Dizem que é um casamento. Mas aos meus olhos, parece mais uma declaração de civilização silenciosa e profunda — um casal de jovens da classe média dos anos 90, que criou com suas próprias mãos um casamento completo, sem depender dos pais, sem seguir processos, sem contar com a organização externa. Este casamento não aconteceu na terra natal, não se baseou no poder da família, nem foi criado para competição, mas sim em uma distante Bali. É a declaração de "anti-bebê gigante" mais silenciosa e poderosa que já vi. Eles não gritam, não se rebelam, não fazem declarações, apenas silenciosamente fazem tudo o que precisam fazer, e depois cuidam de todos os arranjos de maneira adequada e agradável. Um casal jovem, com um ano de preparação, desmantelou um evento complexo que originalmente exigiria dezenas de pessoas para ser organizado, transformando-o em um sistema de ações que podiam assumir completamente. Eles não são ricos, nem viajantes experientes, e muito menos terceirizaram para uma empresa de eventos. Eles escolheram planejar cada etapa desde o início, desde a escolha do país, a visita a várias mansões à beira-mar, até a organização de quartos e refeições para cada convidado, passando pela sessão de fotos do vestido de noiva, design do cronograma, confirmação do menu, transporte dos convidados, fluxo da cerimônia, ritmo do jantar, e até a decoração final, tudo foi gerido por eles mesmos. Não houve um “foi decidido pelos nossos pais”, nem qualquer “não entendemos, então ouvimos os especialistas”, eles mostraram ao mundo com suas ações: a independência não é um rótulo, mas a capacidade de decisão em toda a cadeia de uma pessoa. Eu não descrevo a grandiosidade do dia do casamento — sem aplausos estrondosos durante a troca de votos, sem fogos de artifício iluminando o céu noturno, e sem o enredo padrão de "convidados emocionados às lágrimas". Eu só quero dizer uma coisa: eles não dependem. Eles não deixaram os pais se preocuparem nem um pouco. Eles não seguiram o roteiro convencional. Eles não copiaram um formato popular da internet. Desde o início até o fim, eles planejaram o ritmo por conta própria, assumindo todos os custos e responsabilidades emocionais. Essa independência não é um "romantismo precoce", nem um "símbolo de pessoas bem-sucedidas", mas sim uma das forças mais raras na sociedade moderna: um casal de jovens da classe trabalhadora, que, com ações reais, completou um ensaio completo de autoconstrução de personalidade. Muitas pessoas, ao ver as palavras "casamento em Bali", imediatamente associam a rótulos como "ostentação" e "não acessível", como se fosse apenas mais um jogo de elite no exterior. No entanto, você está errado, completamente errado. É exatamente por causa do orçamento limitado que eles precisam fazer uma pesquisa aprofundada. Não se trata de escolher aleatoriamente um local luxuoso para o casamento, mas sim de comparar as opções locais em Hong Kong com várias opções no exterior e descobrir que: organizar um casamento de mesma escala em Bali (com mais de cinquenta amigos e familiares, três dias e duas noites de hospedagem, jantar e cerimônia de fotografia) custa muito menos do que em Hong Kong, além de ter maior controle sobre o espaço e o processo. Em Hong Kong, os banquetes de casamento são quase monopolizados em camadas pelo sistema hoteleiro, empresas de planejamento de casamentos, equipes de fotografia e fornecedores de decoração. Muitos noivos nem sequer olham o menu antes de assinar apressadamente um "pacote", aguardando a organização no dia do casamento. E suas práticas são completamente opostas: cada prato deve levar em conta os gostos e hábitos alimentares saudáveis dos amigos e familiares, a decoração do local deve estar em conformidade com a luz natural e a direção da luz solar do dia, e até mesmo o ângulo das cadeiras, o comprimento do tapete vermelho e o volume do fundo são testados, avaliados e confirmados pessoalmente pelos noivos. Eles não fazem isso porque são ricos, mas sim porque são detalhistas, racionais e dispostos a assumir responsabilidades. Quando você entender isso, saberá que não se trata de um "casamento em Bali", mas sim de um "teste de capacidade de execução de casamento da classe média trabalhadora". E eles passaram. No atual "tempo de adiamento da maioridade", o termo "bebê gigante" não é mais apenas um conceito psicológico; tornou-se uma representação dos problemas estruturais da sociedade: desde a graduação na universidade sem procurar emprego, até três anos de trabalho sem coragem para morar sozinho, passando por relacionamentos que dependem de aplicativos para encontros, até que o dia mais importante da vida — o dia do casamento — também é organizado pelos pais, com parentes dirigindo e equipes profissionais cuidando de tudo. Os noivos, do início ao fim, são apenas "decorados adequadamente para cumprir a performance diante das câmeras". A vida, do nascimento ao casamento, é impulsionada por sistemas externos. E esses noivos, no entanto, inverteram a situação. Eles "arquivaram ativamente" cada ponto em que deveriam assumir responsabilidades. Eles não fugiram. Alguns dizem que isso é ter um bom caráter e ser responsável. Mas o que vejo é um ponto de inflexão estrutural. Eles, sob as rígidas regras do mundo real, criaram seu próprio sistema operacional: recursos limitados + tempo limitado + horas de trabalho de dupla renda + coordenação multinacional + coordenação familiar + cuidado com os convidados + autonomia estética — este é o verdadeiro dilema que qualquer jovem moderno enfrenta. Eles não contaram com relações, nem gastaram fortunas. O que eles têm é uma capacidade de configuração extrema — passando um ano refinando cada variável, fazendo chamadas, enviando e-mails, contatando tradutores locais nas noites de dias úteis, usando férias para voar a Bali e investigar um a um. Eles não têm a mentalidade de "apenas terminar", mas sim "tudo que passa por minhas mãos deve se tornar uma estrutura de vida que estou disposto a reconhecer". E isso é o verdadeiro objetivo da chamada "educação": capacitar as pessoas a configurarem seu próprio destino. Também por isso, nomeei este artigo de "A Fênix Saindo do Ninho". Esta é uma forma extrema de educação: não se trata de altas notas ou habilidades, não é a glória da escola, nem um halo ao redor, mas sim a geração autônoma de uma estrutura de personalidade e a conclusão independente de tarefas sistemáticas em meio a variáveis multidimensionais da realidade. O casamento é apenas a aparência, a independência é o núcleo. Este casal é um nadador contra a corrente da civilização, uma fonte inesperada de luz nesta "era da desmame tardio". Eles não se tornam independentes por "rebelar-se contra os pais", mas sim por "não adicionar nenhum fardo aos pais" como uma declaração completa de amadurecimento. Eles não proclamam "quero liberdade", mas entregam um comprovante de cumprimento do direito de uso da liberdade por meio de ações. A sua saída do ninho não é apenas o início do casamento, mas também o registro formal de indivíduos civilizados independentes. Os noivos disseram: “Tudo o que você vê agora, cada arranjo, processo, música, iluminação, pratos, cronograma, foi definido pelos próprios noivos.” A outra pessoa ficou atônita, olhando para os noivos que interagiam com os convidados e lidavam com o processo de forma descontraída, com um olhar que expressava um pouco de choque, um pouco de inquietação, um pouco de inveja — ele provavelmente percebeu de repente que é possível realizar um casamento completo e elegante sem depender de nenhum sistema terceirizado. E este momento é o retrato do divisor de águas da civilização. Devemos reconhecer que, neste era de excessiva conveniência, assumir responsabilidades ativamente se tornou uma "habilidade escassa". Cada vez menos pessoas conseguem escolher, julgar e executar de forma independente. Por outro lado, há um número crescente de pessoas que optam pela conveniência, dependem de opções prontas e aguardam instruções para agir. Isso não desafia o mundo para os novatos; eles apenas escolhem organizar suas próprias vidas. Mas, dentro desse direito básico de "organização", eles silenciosamente realizam uma contraofensiva contra esta era. A expressão "saída do fênix" originalmente descreve a solenidade e a gravidade do casamento de uma filha. No entanto, nesta cerimônia, o fênix não é mais um símbolo cerimonial à espera de sair, mas sim um par que se lança ativamente com suas asas abertas — ambos são dragão e fênix, saindo juntos, e a expressão "dragão e fênix voando juntos" é ainda mais apropriada. Eles não estão sendo "doados" ou "recebidos", mas sim, com uma postura igualitária, uma estrutura completa e uma sabedoria autônoma, abrem com suas próprias mãos uma porta do destino que lhes pertence na realidade. Eu acredito que, para os novos casais, o futuro talvez não seja sempre tão precisamente planejado, nem cada decisão tão racional e corajosa. Mas eles já fizeram isso — já estiveram, nos momentos mais importantes, sem depender dos pais, sem se esconder atrás de processos, e sem deixar que outros limpassem a bagunça por eles. Eles estão de pé, independentemente, no centro do casamento, não como uma performance, mas como anfitriões; não sendo abençoados, mas merecendo as bênçãos. Eles se tornarão guias entre amigos e familiares, e também se tornarão exemplos para a próxima geração. Isso não é um casamento, é uma cerimônia de registro de novos indivíduos de uma nova civilização. Fonte: http://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=697086 |
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