[인생] 용봉쌍비

저자: 무조휘

시간: 2025-7-31 목요일, 오전 12:04

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[인생] 용봉쌍비

홍콩 조카가 결혼하여, 결혼식은 발리에서 열렸다. 웨딩드레스, 반지, 신혼집, 해외 결혼식, 일본 촬영, 친지 초대, 발리 현지 결혼식 준비, 50여 명을 수용할 수 있는 호화 해변 저택 예약까지, 양쪽 부모님이 걱정할 필요 없이 신랑신부가 1년 넘게 직접 준비했다. 나는 화려한 장면을 쓰지 않았고, 이 결혼식 자체에서 "거대 유아 시대"의 드문 맑은 흐름을 보았다.

그들은 모두 90년대에 태어난 세대이며, 일한 지 몇 년 되지 않았고, 경제적 조건은 중산층의 월급쟁이에 불과하다. 부유한 자원도, 가족 배경도 없으며, 높은 집값과 낮은 성장의 압박 속에서 스스로 조금씩 자료를 조사하고, 예산을 세우고, 견적을 논의하고, 메이크업과 요리를 시도하고, 사진 촬영을 하며 한 걸음 한 걸음 나아갔다. 나는 그들에게 물었다: 왜 발리에서 선택했는가? 그들은 말했다: 홍콩과 같은 규모에 비해 훨씬 저렴하고, 어른들의 관습 간섭을 피할 수 있어 젊은 사람들이 스스로 결정하기에 더 적합하다.

누군가는 이것이 결혼식이라고 말합니다. 하지만 제 눈에는 그것이 더 깊은 의미의 문명 선언처럼 보입니다 — 90년대 후반의 중산층 신혼부부가 부모의 도움 없이, 절차를 따르지 않고, 외부의 대행에 의존하지 않고 스스로 완성한 결혼식입니다. 이 결혼식은 고향에서 열리지 않았고, 가족의 힘에 의존하지도 않았으며, 비교를 위해 존재하지 않았습니다. 그것은 먼 발리에서 열렸습니다. 제가 본 것 중 가장 조용하면서도 강력한 “반 거대 유아 선언”입니다. 그들은 소란스럽지 않고, 반항하지 않으며, 선언하지도 않고, 그저 조용히 자신이 해야 할 모든 일을 해냈고, 모든 사람의 일정을 깔끔하고 즐겁게 챙겼습니다.

한 쌍의 젊은이들은 1년의 준비 시간을 들여 수십 명이 처리해야 할 복잡한 사건을 자신들이 완전히 감당할 수 있는 행동 시스템으로 분해했다. 그들은 부유한 사람도 아니고, 여행 전문가도 아니며, 결혼식 회사에 외주를 주지도 않았다. 그들은 국가 선정부터 시작해 수십 개의 해변 저택을 실사하고, 각 손님을 위한 방과 식사를 준비하며, 웨딩 드레스 촬영, 진행 디자인, 메뉴 확인, 손님 픽업 및 드롭, 의식 진행, 만찬 리듬, 마지막 장식 배치까지 모두 직접 관리하기로 선택했다. "우리 부모님이 정한 것"도 없고, "우리가 모르면 전문가의 말을 듣는다"는 것도 없다. 그들은 행동으로 세상에 독립이란 태그가 아니라 한 사람의 전 과정 결정 능력임을 보여주었다.

나는 결혼식 당일의 성대한 장면을 묘사하지 않는다 — 박수갈채가 울려 퍼지는 서약 교환도, 밤하늘을 수놓는 불꽃놀이도, “하객들이 감동하여 눈물을 흘리는” 전형적인 이야기 구조도 없다. 내가 하고 싶은 말은 단 한 가지다: 그들은 의존하지 않는다. 그들은 부모님에게 한 푼도 걱정하게 하지 않았다. 그들은 정해진 틀에 맞추지 않았다. 그들은 인터넷에서 유행하는 형식을 그대로 가져오지 않았다. 그들은 처음부터 끝까지, 스스로 리듬을 계획하고, 모든 비용과 심리적 책임을 스스로 감당했다. 이러한 독립은 “조숙한 로맨스”도, “성공한 사람의 상징”도 아닌, 현대 사회에서 가장 희귀한 힘이다: 평범한 직장인 청년 한 쌍이 진정한 행동으로 자아를 완성하는 완전한 연습을 해냈다.

많은 사람들이 "발리 섬 웨딩"이라는 네 글자를 보고 즉시 "부유함 과시"나 "비보편성"이라는 꼬리표를 붙이곤 합니다. 마치 이것이 또 하나의 해외 엘리트 게임인 것처럼 말이죠. 그러나 당신은 잘못 생각하고 있습니다. 완전히 잘못된 것입니다. 예산이 한정되어 있기 때문에 그들은 철저한 준비를 해야만 했습니다. 단순히 사치스러운 장소를 선택하는 것이 아니라, 홍콩의 현지 옵션과 여러 해외 옵션을 비교한 결과, 발리에서 동등한 규모의 결혼식(50명 이상의 친지, 3일 2박 식사, 저녁식사 진행, 사진 촬영 의식)을 준비하는 전체 비용이 홍콩보다 훨씬 낮고, 공간과 진행 통제권이 더 높다는 것을 발견했습니다.

홍콩에서는 결혼 연회가 거의 호텔 시스템, 웨딩 회사, 사진 팀, 소품 상인 등으로 계층적으로 독점되고 있어, 많은 신혼부부는 메뉴조차 보지 못한 채 성급하게 "패키지"에 서명하고 결혼식 당일에 배치되기를 기다립니다. 그러나 그들의 방식은 완전히 반대입니다: 각 요리는 친지의 입맛과 건강한 식습관을 모두 고려해야 하며, 장소 장식은 자연광과 당일 햇빛 방향에 맞춰야 합니다. 심지어 의자 배치 각도, 레드 카펫 길이, 배경 소음까지도 신혼부부가 직접 테스트하고 검토하며 확인합니다. 그들은 부유해서 이렇게 하는 것이 아니라, 세심하고 이성적이며 책임을 지고자 하는 것입니다.

당신이 이것을 이해하게 되면, 이것이 "발리 섬 결혼식"이 아니라 "중산층 근로자 독립 결혼식 실행력 테스트"라는 것을 알게 될 것입니다. 그리고 그들은 합격했습니다.

오늘날 "지연 성년" 시대에서 "거대 유아"라는 용어는 더 이상 심리학 개념에 그치지 않고, 전체 사회 구조의 병폐를 나타내는 상징이 되었다. 대학 졸업 후 취업을 하지 않고, 3년 동안 혼자 살기를 두려워하며, 연애는 앱으로 하고, 결혼식은 부모의 주선에 의존하며, 인생에서 가장 중요한 날인 결혼식 현장조차 부모가 준비하고 친척이 지휘하며 전문 팀이 처리한다. 신랑 신부는 처음부터 끝까지 "잘 차려입고 카메라 앞에서의 모습을 완성하는 것"에 불과하다. 인생은 태어나는 것부터 결혼까지 외부 시스템에 의해 추진된다. 그러나 이 신랑 신부는 반대로 행동한다. 그들은 책임을 져야 할 모든 지점을 "적극적으로 자신에게 귀속"시킨다. 그들은 도망치지 않았다.

누군가는 이것이 성격이 좋고 책임감이 있다고 말합니다. 하지만 제가 보는 것은 구조적인 전환점입니다. 그들은 현실 세계의 엄격한 규칙 아래에서 자신의 운영 체제를 창조했습니다: 제한된 자원 + 제한된 시간 + 맞벌이 근무 시간 + 다국적 조정 + 가족 조율 + 손님 배려 + 미적 자율성 —— 이것은 모든 현대 젊은이들이 직면하는 진짜 문제입니다. 그들은 인맥에 의존하지 않았고, 돈을 쏟아붓지도 않았습니다. 그들이 의존한 것은 극한의 배치 능력입니다 —— 1년의 시간을 들여 각 변수를 다듬고, 근무일 저녁에 전화하고, 이메일을 쓰고, 현지 번역가와 연락하며, 연차를 이용해 발리로 날아가 하나하나 조사했습니다. 그들은 "끝내면 된다"는 마음가짐이 아니라 "내 손을 거친 것은 내가 인정할 수 있는 인생 구조가 되어야 한다"는 마음가짐을 가지고 있습니다. 그리고 이것이 바로 소위 "교육"의 진정한 종착점입니다: 사람에게 자신의 운명을 자율적으로 배치할 수 있는 능력을 부여하는 것입니다.

이런 이유로 저는 이 글을 《봉황 출가》라고 명명했습니다. 이것은 교육의 극한 형태입니다: 높은 점수와 높은 능력이 아니라, 학교의 영광도 아니며, 화려한 외관도 아닌, 현실의 다차원 변수 속에서 자율적으로 인격 구조를 생성하고 독립적으로 시스템적 실행 과제를 완수하는 것입니다. 결혼식은 표면일 뿐, 독립이 핵심입니다. 이 신혼부부는 문명의 역류자이며, 이 “지연된 이유식 시대”의 뜻밖의 광원입니다. 그들은 “부모에게 반항”함으로써 독립하지 않고, “부모에게 어떤 부담도 주지 않음”으로써 완전한 성인 선언을 이룹니다. 그들은 “자유를 원한다”고 주장하지 않고, 행동으로 자유 사용권의 이행 증명을 제출합니다. 그들의 출가는 단순히 결혼의 시작이 아니라, 독립적인 문명 개인의 공식 등록입니다.

신혼부부가 말했다: “지금 당신이 보고 있는 모든 배치, 프로세스, 음악, 조명, 메뉴, 일정은 신혼부부가 직접 정한 것입니다.” 상대방은 잠시 멈칫하며 손님들과 소통하고, 프로세스를 여유롭게 처리하는 신혼부부를 바라보았다. 그 눈빛에는 약간의 충격, 약간의 불안, 약간의 부러움이 담겨 있었다 — 그는 아마도 갑자기 깨달았을 것이다, 사실 사람은 어떤 외부 시스템에 의존하지 않고도 완전하고 우아한 결혼식을 치를 수 있다는 것을.

그리고 이 순간은 문명의 분수령의 축소판이다.

우리는 과도하게 편리한 시대에서 책임을 적극적으로 지는 것이 오히려 "희소한 능력"이 되었다는 것을 인정해야 한다. 독립적으로 선택하고, 독립적으로 판단하며, 독립적으로 실행할 수 있는 사람은 점점 줄어들고 있다. 반면에 편리함을 선택하고, 기성 옵션에 의존하며, 지시를 기다리는 사람은 점점 늘어나고 있다. 이는 신입들에게 도전이 아니라, 그들이 스스로 자신의 삶을 정리하는 선택을 하고 있는 것이다. 그러나 이러한 가장 기본적인 "정리 권한" 속에서 그들은 이 시대에 대한 역행적인 반격을 조용히 완수하고 있다.

“봉황 출가”라는 이 표현은 본래 딸이 시집가는 때의 성대하고 장엄한 모습을 묘사하는 것입니다. 그러나 이 결혼식에서 봉황은 더 이상 출가를 기다리는 의식의 상징이 아니라, 능동적으로 날개를 펼치는 두 사람의 조합입니다 — 두 사람 모두 용과 봉황으로, 함께 출가하며, 용봉 쌍비라는 표현이 더욱 적절합니다. 그들은 “嫁出去”나 “娶进来”가 아니라, 평등한 자세와 완전한 구조, 자율적인 지혜로 현실에서 스스로 그들만의 운명의 문을 열고 있습니다.

저는 이 신혼부부가 앞으로 매일매일 이렇게 정확하게 삶을 계획하지 않을 수도 있고, 매번의 결정이 이성적이고 과감하지 않을 수도 있다고 믿습니다. 하지만 그들은 한때 이 일을 해냈습니다 — 가장 중요한 순간에 부모에게 의존하지 않고, 절차 뒤에 숨지 않으며, 다른 사람에게 그들의 문제를 해결하게 하지 않았습니다. 그들은 결혼식 중앙에 독립적으로 서 있었고, 이는 공연이 아니라 진행이었으며, 축복을 받는 것이 아니라 축복을 받을 자격이 있었습니다. 그들은 친지들 사이에서 길잡이가 될 것이며, 다음 세대의 눈에는 본보기가 될 것입니다. 이것은 결혼식이 아니라 새로운 문명 개인의 등록 의식입니다.

출처：http://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=697086