碧塔海

吴警兵

 

 走进碧塔海，就是走进了一个梦。

 在这个梦里，湖水蓝得让你喘不过气来，天蓝得也让你喘不过气来。

 那些原始森林，是梦的枝条，在肆无忌惮地伸展属于它们自己的激情。一种叫做松萝的寄生物，还疯狂地编织着森林里的梦幻，在每一根枝条、每一个细节里绿意浓浓地挂下来。藏民们采它入药，还用它做成美味的佳肴招待远方来的客人。

 有梦的地方就有传奇。在这里，每年漫山杜鹃红遍时，湖里的鱼就会“陶醉”其中而不能自已，出现了“杜鹃醉鱼”的奇观；而此时，深山老林中的老熊也会被这些“沉醉”于花海的鱼儿所陶醉，趁夜深月明人静之时，前来美餐一顿。这里，成就了鱼和熊掌可以得兼的传奇。

 面对这样的一湖水，你可以喘不过气来；但面对这样的一湖水，你也只有静下心来，慢慢地品味了……

 

　

侗族大歌

贵州/甘典江（竹林唿哨）

 

 一片树叶，撮紧唇上，即可吹奏出清脆温柔的月地歌谣，散落进无休无止的蝉鸣之中，经岁月的谱曲，集结为生命的交响乐章。

 想笑就笑，该哭就哭；想醉就醉，该唱就唱，生死只在哭笑之间，那就醉生梦死吧，再苦的日子，经米酒一浸泡，也能咂出滋味；再黑的夜晚，经梦一照耀，即能辨出方向。半醉半醒之间，不歌唱，喉头就会发痒，眼睛会错过季节，耳朵会蒙蔽鸟鸣。

 大歌，是侗族用声线串成的文字。这种音响符号，声调多变，在光阴里传播，遇山平声，遇水上声，遇树去声，遇月入声。

 万物万象，能对仗作注大歌的，唯有夏季长号不止的蝉。

 这件会飞的乐器，终生都在探寻歌声的意义，用音符破译生命的密码。侗人一生追求饭养身，歌养心，与蝉的鼓躁培育着共同的基因，培植着一根生生不息的精神血脉。

 也许，歌声才是生命唯一有价值的载体；也许，歌唱才是生命正义的事业。

 也许的也许，蝉，就该是侗族的图腾了。

 歌声热烈，旺盛了鼓楼的火塘；歌声寂寞，缠绵了风雨桥的约会；歌声凄凉，陪衬了蝉在季节边缘的挣扎；歌声悲哀，叩开了祠堂的大门，祭奠上一声叹息。

 一条旋律是清唱，两条旋律为声部，三条构建色彩纷繁的和弦，四条以上，就演变成了天籁之音。